2001.08.26.景美堂證道
講員：閔韓植牧師
講題：『傳福音的原則』
經文：使徒行傳14:1-10

【聖經經文】
二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裏講的，叫猶太人和希臘人信的很多。但那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心裏惱恨弟兄。二人在那裏住了多日，倚靠主 放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。城裏的眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的。那時，外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上 來，要凌辱使徒，用石頭打他們。使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，在那裏傳福音。路司得城裏坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿 的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊愈，就大聲說：
「你起來，兩腳站直！」那人就跳起來，而且行走。


上次韓國短宣隊來我們教會，有一天下午我跟著福音隊到興隆公園發單張。碰到一個靈糧堂的姐妹。那個姐妹問我說[你也是這個教會的人嗎？]我說[是 阿]。那個姐妹笑著說[我跟他們說，我也是信耶穌的]。他們就問我說[你有沒有傳福音，你是基督徒，你為什麼不傳福音呢？]那個姐妹覺得這些韓國年輕人這 麼勇敢的傳福音，一方面覺得很佩服他們。另一方面，被問到[你是基督徒，你為什麼不傳福音？]她覺得很尷尬。有人曾經說，[不傳音的教會，不傳福音的基督 徒，他是一個屬靈的騙子]。

有一個非洲宣教士名叫Vincent Donovan。他寫了一本他在非洲宣教經驗的書，書名叫做[重新發現基督教]。他在這本書裡面提到，當他第一次到非洲的時候，他發現東非很多地方到處都 有基督教的醫院和基督教辦的學校。但是很奇怪的是他找不到教會和基督徒。他後來發現沒有教會和基督徒的原因是因為之前進來東非宣教的宣教士忙著蓋醫院和學 校，他們沒有時間傳福音。Vincent覺得這是一個很大的問題。所以他每天向非洲的土人傳福音。後來非洲有一個部落叫做馬賽族。這個部落很多人信主。這 個部落的酋長掉著眼淚向Vincent宣教士說，[你們有這麼寶貴的信息，為什
麼你們現在才告訴我們。我祖父，我父母親每天等待有人來告訴他們這樣的消息，等不到你們來就死了。

教會可以作很多事情。教會可以作救濟的工作。教會也可以作醫療的工作。教會也可以作教育的工作。但是，主耶穌把教會留在這個世界的最主要的目的是為了傳福音的工作。如果一個教會失去了傳福音的使命，那個教會沒有存在的意義。

上一次我把加拉太書講完，這幾個禮拜我心裡一直想。接下來我要講哪一卷聖經呢？我心中想到好幾卷不同的聖經。最後我得到的結論是目前景美堂最大的 需要是要恢復傳福音的熱心。最近韓國的短宣隊來我們教會，我感覺到我們景美堂的屬靈生命跟這些韓國教會的屬靈生命之間好像有一點不一樣。景美堂看起來樣樣 都很好。我們的聚會人數也不少，我們的奉獻也不少，很多弟兄姐妹也參與教會的各種事奉。但是我覺得我們景美堂的弟兄姐妹傳福音的熱忱還不夠。想到恢復傳福 音的熱忱，我想我們應該要從使徒行傳裡面的初代教會的基督徒學習他們的榜樣。

今天的經文是使徒保羅第一次旅行佈道的經文。我們在今天的經文中發現使徒保羅傳福音有幾個原則。今天我們一起來思想，傳福音的幾個原則。

第一，團隊服事的原則。
1[二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講叫猶太人和希利尼人，信的很多。]

這裡提到二人在以哥念同進猶太人的會堂。這裡的二人是指保羅和巴拿巴。在使徒行傳第十三章，保羅和巴拿巴在安提阿教會受差派，做宣教的工作。從使徒行傳 13章到14章提到保羅和巴拿巴的時候，大部份的經文是巴拿巴的名字在先，保羅的名字在後。為什麼呢？因為巴拿巴是他們宣教隊的領隊。但是從使徒行傳第 15章開始，提到保羅跟巴拿巴的時候，保羅的名字在先，巴拿巴的名字在後。他們之間領袖的位子改變了。我覺得這是很不容易的。

巴拿巴比保羅先信主。使徒行傳第9章保羅信耶穌的時候，耶路撒冷的使徒都不相信保羅信耶穌。這個時候把保羅介紹給耶路撒冷使徒的是巴拿巴。使徒行傳11章 巴拿巴在安提阿教會牧會的時候，保羅是在自己的家鄉大數。因為保羅的個性太強，耶路撒冷教會的使徒怕保羅帶來麻煩，乾脆把他送到他的家鄉。這個時候巴拿巴 到大數去找他，請他到安提阿教會跟他一起牧會。巴拿巴是安提阿教會的主任牧師，保羅是助理傳道。巴拿巴跟保羅被差派作宣教工作，巴拿巴作宣教隊的領隊是理 所當然的。但是第一次的宣教旅行結束以後，巴拿巴把這領袖的位子讓給保羅。巴拿巴發現?br> O羅這個人的領導力比自己強。保羅比較適合作領袖。巴拿巴甘心樂意的把這領袖的位子讓給他。對他們來講，誰作領袖並不是很重要的。重要的是怎麼樣把福音更 有效的傳出去。

傳道書4:9說[兩個人總比一個人好]。兩個人為什麼比一個人好？因為兩個人的恩賜不一樣。兩個有不一樣的恩賜的人加在一起，他們工作的果效比兩個人各自 工作的果效好幾倍，幾十倍。一加一不是等於二。一加一可以成為四。也可以成為四十，四百。我們通常叫做Synergy效果。倍增的效果。

這次韓國三一教會的年輕人來短宣，如果一兩個人來這裡短宣，我相信他們可能沒有辦法作什麼事。他們的語言也不行。他們也不瞭解這裡的情形。他們可以作什麼 呢？但是他們短宣隊一共有十九個人。這十九個人的恩賜都不一樣。有人在馬路上大聲喊[信耶穌得永生]，有些年輕人在馬路上跳街舞，有些人發單張。最後一天 晚會的時候，他們請松山堂的短宣隊來支援，三十幾個人團隊服事，晚會的時候差不多來了100多慕道友。這個就是團隊服事的能力。

在英國有一個很出名的神學家，名字叫約翰史托德(John Stott)。最近我讀到他的書。讀到他自己寫的序最後一段，我心裡很感動。他寫說，[我也要感謝我忠心的秘書，過去三十幾年他作我的秘書，把我的文章打 字成書。]他們兩個人的團隊事奉維持了30幾年。一個人寫書，一個人幫他打字。

韓國有一個很受尊敬的牧師名字叫韓景職牧師。這個牧師很會講道。但是這個牧師的身體非常的虛弱。L禮拜天講完道，禮拜一一整天什麼都不能作。整天都要躺在 床上。這個牧師身體太虛弱，不能作探訪的工作。他一出去探訪回來，沒有體力。但是這個牧師有一個副牧。這個副牧很有探訪的恩賜。這個副牧常常替主任牧師探 訪弟兄姐妹。主任牧師專心講道，副牧專心探訪弟兄姐妹。這個就是團隊事奉。

傳福音的工作不是一個人作的。要團隊事奉。小組傳福音的工作不是靠小組長一個人。需要每個人參與。我們每個人按照自己的恩賜服事主的時候，我們傳福音的工作會結果子。

第二，禱告的原則。

2[但那不順從的猶太人，聳動外邦人，叫他們心裡腦恨弟兄。]
3[二人在那裡住了多日，依靠主放膽講道。主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。]

保羅跟巴拿巴在以哥念傳福音的時候，受到猶太的反對。第2節說[但那不順從的猶太人，聳動外邦人，叫他們心裡腦恨弟兄。]保羅巴拿巴知道猶太人的反對，他 們並沒有放棄傳福音的工作。第3節說，二人在那裡住了多日。保羅和巴拿巴反而花更多的時間留在那裡傳福音。那麼，保羅跟巴拿巴能夠留在以哥念繼續作傳福音 的工作是為什麼呢？第三節後半段說[依靠主放膽講道]。保羅跟巴拿巴知道這是一個屬靈的爭戰。當他們面對屬靈爭戰的時候，他們知道怎樣面對屬靈的爭戰。要 依靠主。在這裡，依靠主的意思是向主禱告的意思。保羅巴拿巴面對困難的時候，他們開始向主
禱告。他們知道只有依靠主才能夠繼續傳福音。當保羅巴拿巴依靠主的時候，發生了什麼事呢？主先給他們膽量，讓他們繼續傳福音。然後主藉著他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。

美國幾年前過世的葡萄園教會的溫約翰(John Wimber)牧師，十幾年前寫了一本書，書名叫做[權能佈道，Power Evangelism]。在他的書他題到有兩種不同的佈道方式。第一種方式是我們過去用四律來傳福音的方式。他把這樣的佈道方式叫做節目佈道 [program evangelism]。每個人佈道的方式都一樣。碰到誰都是用四律。只要能夠背四律都可以傳福音。但是他主張還有另外一種傳福音的方式叫做權能佈道 [Power evangelism]。權能佈道是靠聖靈的能力佈道的。我們傳福音的時候，我們要求聖靈彰顯他的能力，彰顯聖靈的恩賜。聖靈的恩賜，能力彰顯的時候，很 多人會信主。?br> 琩瓣ㄛO完全同意他的神學。但是有一點他提醒我們。我們傳福音的時候，我們傳福音的工作當中有沒有聖靈的能力彰顯很重要。

Good T.V.好消息頻道每個禮拜播出韓國純福音教會趙鏞基牧師的講道。聽趙鏞基牧師的講道，發現他的講道很簡單。但是，趙牧師的講道一聽就可以感覺得到他講道 很有能力。在韓國很多保守的教會不太喜歡趙鏞基牧師的神學。批評靈恩派的神學。但是反對趙鏞基牧師的人也承認他講道很有能力。一聽就可以知道。

印尼是一個回教國家。印尼的人不歡迎基督教的牧師來舉辦佈道會。但是聽說印尼的人也歡迎韓國純福音教會的趙鏞基牧師。因為幾年前趙鏞基牧師在印尼舉辦佈道 會的時候，很多病人得醫治。他們親眼看見神蹟奇事發生。趙鏞基牧師的能力是從哪裡來的。從他的禱告來。趙鏞基牧師一天禱告兩三個小時。每次到別的國家舉辦 佈道會的時候，他特別禱告5，6個小時。然後很多教會的弟兄姐妹為趙鏞基牧師代禱。

傳福音是屬靈的爭戰。不禱告出去傳福音等於是去自殺一般。一定會失敗。

最後，屬靈洞察力的原則。

8[路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。]
9[他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒。]

保羅，巴拿巴在以哥念受到逼迫，他們逃鴗@個地方，叫路司得。路司得可能沒有猶太人的會堂，他們可能在廣場，或在路上講道。當保羅在廣場，路上講道的時 候，有一個瘸腿的人坐在那裡。保羅講道的時候看到這個人聽講道，第9節說保羅見他有信心，可得痊癒。保羅看這瘸腿的人，就知道這個人有信心，可得痊癒。保 羅怎麼知道這個人有沒有信心？這個叫做屬靈的洞察力。當一個人的屬靈生命很健康的時候，聖靈隨時隨地給他一個屬靈的洞察力。聖靈告訴他在這個場合他要作什 麼。他心裡面有一種感覺。聖靈告訴他，你趕快去做這件事情。

在使徒行傳第3章有跟今天的故事很類似的故事。彼得和約翰一起上耶路撒冷聖殿的時候，彼得看見一個瘸腿的坐在路旁。彼得約翰定睛看他，彼得對瘸腿的說， [金銀我都沒有，我奉拿撒勒人耶穌基督的名叫你起來行走。]這個瘸腿的馬上跳起來行走。彼得約翰以前天天上耶路撒冷聖殿禱告。以前都沒有注意到這瘸腿的人 在那裡。但是聖靈降臨，彼得被聖靈充滿的時候，他開始有屬靈的洞察力，看到這個瘸腿人，彼得就知道神在作工。

我們每一人的眼光不一樣。很會賺錢的人，他們通常有會賺錢的眼光。會賺錢的人說，他們到哪裡都看到到賺錢的方法。他到處都看到這樣作可以賺錢。

很會讀書的孩子也有會讀書的眼光。他知道什麼是重要的。平常他看起來很輕鬆。但是準備考試的時候，他大概知道什麼是重要的。老師會出什麼題目。所以他考得很好。但是不會讀書的人天天看書背書，但是他不知道什麼是重要的。

射箭選手射箭的時候，，瞄準的時間很長。瞄準好了，不是馬上放手射出去。他們等。等了很久。曾經有一個人問過一個射箭選手。為什麼瞄準的時間那長。那個射 箭選手回答說[當他瞄準的時候，箭靶上面的紅心看起來很小。但是瞄準了一段時間，突然紅心變得很大。等到紅心變大的時候，射出去才能夠射到10分滿分的紅 心。換句話說，射箭選手的實力不在乎他的力氣多大，在乎他的眼光多好。看紅心的能力重要。

同樣，我們傳福音的時候，重要的是我們屬靈的眼光怎麼樣。我們有沒有屬靈的洞察力。我們對聖靈的帶領有沒有很敏銳的心。怎麼樣才能夠養成屬靈的洞察力呢？ 也是要禱告。當我們花時間在神面前禱告的時候，我們對聖靈的工作越來越敏銳。我們心中感覺到聖靈現在要我們作的是什麼。

救世軍的創辦人威廉布斯很年老的時候，有一個福音機構邀請他參加一個特別的聚會。威廉布司的身體太虛弱，他不能參加。他寄了一張賀卡，那賀卡上面只有一個 單字。寫[Others]。[別人]。基督徒的使命就是要關心別人。不傳福音給別人的基督徒已經是失去生命力的基督徒。

我們一起來禱告。求神更新我們，求神恢復我們傳福音的熱心。